让灵性超越肉体，超越宇宙，到达构成世界本源的人类集体潜意识之海的深处，就能看到一扇“门”。
在白环的话语里，这扇门也被叫做淫匙之门。因为，能将灵性拔升、将灵性推到门的面前的手段，是所谓的淫事。
门的背后，是人智无法理解的存在，是潜伏在人类本质里的“怪物”。
一旦穿越这扇门，人就会变成“怪物”，获得无比强大的力量，但也成为了异质般的存在，无法沟通，无法交流，不再是原本的人类。
所以，如果要利用这种力量，就必须在牝变成“怪物”之前，将其控制住。
“我已经掌握了完全控制它的办法……”朝仓和说。
“人格保存装置，我在燐子的肛门里发现了那颗肛塞。”糸小姐的语气不会变化，“令人作呕。但一个维度不一定够。”
“维度？”
“躯壳、大脑、人格、灵性。但它们又并非各自独立，而是互相影响。”
“我不是特别理解——人格和灵性？”
“躯壳包含着大脑，大脑孕育出人格。灵性则是人的本质，是灵魂，以超然的形式存在，又神秘地与躯壳大脑人格三者相连。穿越淫匙之门的是灵性，是灵性因与不可名状之物的接触而疯狂。”
糸小姐缓缓解释着。
“狂气与腐化会顺着神秘的连接蔓延到另外三者之上。你必须尽可能多地控制这四个维度……”
这是白环制造最终决战兵器的经验。
理论上说，能控制的维度越多，就可以尝试让目标在“门”的外面呆得更久，变得更疯，获得更强的力量，而不用担心目标失控。
然而，门之外的存在不是凡人可以揣度之物，谁也无法预测目标在穿越淫匙之门以后究竟会变成什么样。
“但这条母狗是精神统合装置，应该会比较特殊。毕竟精神统合的源头就来自于门之外……也许它没那么容易失控，又或许更容易，看运气。”
谁也说不清。
只能从尽可能多的维度束缚、操控目标，然后祈祷不要失控地太厉害。
受到各种条件限制，白环并不总能从所有维度控制牝。
也许是牝承受不了更加激烈的调教和改造，也许是缺少拥有相关技术的执行者……通常，能从两三个维度进行控制，白环就愿意尝试将目标推入门中。
控制每个维度的难度并不一样。其中最简单的是控制躯壳。
躯壳只是被大脑所操控的物质，但若是没有躯壳，人就没办法干涉物质世界。
控制牝的躯壳十分简单，方法多样——
比如，糸小姐的操偶技术可以让她轻松控制任何一个被丝线束缚的躯壳。
利用科技或神秘手段，在牝的脊骨上植入机关。
这个机关负责阻断大脑的命令，并替换为御牝师所发出的命令。
如此也能够像傀儡一样操控目标的肉体。
或者，用更柔和的办法。
只把牝的四肢斩掉，替换成带有神秘力量的义肢。
义肢与牝神经相连，让牝可以控制义肢；但是，义肢又可以带有限制，让御牝师可以命令其停止运作，甚至是遥控义肢。
至于大脑，需要多耗费不少精力才能够完成控制。不过，控制大脑的理论倒是很简单。
那就是刨除对大脑的神秘幻想，把它看作是纯粹的物质存在。
既然只是物质，那么通过脑科手术就可以对大脑进行修改，而糸小姐正擅长这种技术。
就算没有糸小姐，物质的大脑也只是单纯的“刺激-反射”机器。
如此一来，就和其他的“刺激-反射”一样，可以通过训练，通过所谓的调教，对大脑重新编程，让大脑建立起新的反射程序，继而完成控制。
所谓的完全犬化，其一半内容就是通过训练，将犬的习性植入大脑之内。
这是物质层面的改造，哪怕是人格和灵性再怎么想要悖逆，也无法逆转大脑的限制。
此后，若是把人格凝胶丢掉、把灵性抹杀，留下的肉体也依然能够依据原本刻入脑内的牝犬习性行动。
这个过程并非一帆风顺，寄宿于脑内的人格、神秘超然的灵性，都可能会促使大脑抵抗这种调教改造。
不过，人格与灵性也可能会在调教中逐渐被影响，改变。
而人格的控制理论，则要稍微玄妙许多。
人格介乎物质与神秘之间，它的存在需要明确的物质媒介，但它又不是那媒介本身。
它更像是物质媒介里显现出的一种复杂数据与程序的结合，被物质解释，表现出不同的性状。
这些性状，也就是所谓的性格、素质、人格特征。
对人格的控制，往往需要以一种间接的方式进行。
通过干涉承载人格的物质媒介，进而影响到寄宿其中的人格。
通常，这个媒介就是躯壳与大脑，所谓的干涉，指的也就是调教。
调教其实是十分万能的改造手段。
躯壳、大脑、人格这三个维度，都可以通过调教来进行明确的干涉。
通过调教让牝的尻穴变敏感，这是在改造躯壳；通过调教让牝闻到肉棒的气味就会发情，这是在改造大脑；通过调教让牝自卑自贱，对主人温柔顺从，这是在改造人格……
然而，普通的调教难以达到完全控制牝的人格的程度。
必须要用更加激烈的手段，比如像我在牧场里见到的那样，将原本的人格用官能刺激彻底摧毁、熔化，再熔炼成全新的形状替代原本的人格。
如果朝仓和真的要用调教来控制我的人格，他必须得把现在的我在调教中彻底玩坏，再训练出犬的人格取代现在的我。
现在的我只是嘴巴没法说话只能汪汪叫，届时，恐怕我连这么思考都做不到，脑袋里都没法再有语言逻辑的存在，只能想着“汪、汪”之类的东西。
这是完全犬化剩下的一半。
不过，这种调教实在是太费功夫，效果则依据御牝师的技巧与牝的天资，并不稳定。
而若是人格并非寄宿在体内，而是寄宿于其他地方，比如人格保存装置之中，那么就可以用其他更加直接的间接方式控制它。
例如现在，朝仓和就可以通过艾莉卡笔记里记载的秘术，操控我的人格凝胶，控制我。
总之，躯壳、大脑、人格，这些都有成熟的理论和技术，无非是要考虑选择何种方式、做到何种地步了。
真正困难的是控制灵性。
灵性与躯壳、大脑、人格三者以神秘的方式联系着，会被这三者影响，也会影响这三者。
灵性是超然的，源于不可知的人类本质之深处，是所谓的灵魂，是可以在一个被决定的系统里做出不可预测之选择的自由意志。
并非所有“人”都有灵性——泡沫是没有灵性的。
而对于有灵性的人类而言，灵性的强度也天生截然不同。
灵性强大的人天生就会拥有一些“意识深潜”的能力，可以在意识世界里活动。
我显然是灵性强大的人。
但想要控制灵性，目前则并没有可靠的理论可以参考。
在白环的研究里，灵性可以通过官能刺激增强。
但仅此而已。
通过调教既然可以控制躯壳、大脑、人格，那应该也能进而间接地控制灵性——但至今为止没有这样的实例。
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