鍊丹秘诀
良无头，釜无耳，庚为表，辛为裹。朱衣子，红钻髓，更无别物直下制，惟有水火相匹配。水银一味别无物，先作骨兮后作肉。骨肉相依化作亲，从此河车任往复。金化金兮银化银，何曾更有别圣神？转制分胎三度外，更兼宗祖是嚣麈。燕雀不生凤，狐兔不乳马。若无真父母，所生俱是假。……”
唐·张君房《云笈七签》：
“……狐刚子问曰：用何物而作？又曰：不用五金八石，用何物而生？魏生答：种禾当用粟，非类不可成也。若以五金八石为之，即狐兔不乳马，燕雀不生凤，何异将胶补釜，医病用野葛乎？异类不同种，安能合体居？点金须用金，化银须用银。黄牙铅里得，方知道此亲。铅若得真，不失家神。铅若不真，其汞不亲。白虎是脑，黄牙为根。青要使者赤血将军，此青汞中有丹砂也，非用普【曾】青也。若人得此术，可保重之；若泄之，当减寿、殃子孙。阴符云：师者言，不同道者秘之，恐招有咎也。夫慕道之人，至诚感神，晓会其义，方知大道，难求世人罕会。盖是愚迷不见其义，虽积览方书，一无成者，何也？由其不遇至人明师，一一言之，乃措意罔象，自为多有。此辈，余普【曾】于嵩山，见司马希夷修大丹，喜，乃问访之。曰：火已五月余。再请之，希夷又秘。奈何欲明此道，恐此子虚为，累日久见之，不成也。……”
明·高濂《遵生八笺》：
“……
小还丹
用阴炼龙石(一斤)首经至宝(二两)
右将二味，各为细末，共和一处，以大磁【瓷】盘盛贮。从夏至日起手，每日加人乳一碗，调拌均匀，放置高阁去处，日晒夜露。第二日早，研碎又拌乳，日日如此。一月进鲜红铅一个，制入于内，同晒同露。直晒至八月十五日，天地金旺之时，受过了月华神水，复入梨汁三五次，方晒乾为末，用乳膏、红枣肉捣和，令软丸如桐子大，外用金箔穿衣，阴乾，磁罐收贮。不问老少，每日半夜子时，分乳酒对半，顿热吞服一钱，念长生得道天尊九声，静坐一时，方睡初服觉热。天明，取人乳一钟服之，其热自退，服久不觉。此小还丹，即前小灵丹是也。一日一钱，半年该三十六两，所谓一斤淡石，每日晒积乳共重二斤，外将红铅四两，共重二斤四两，只可一人服，不可缺了。每年晒一次此药，服之一年，百病不生，阴阳和畅；服之二年，行步轻健，肌肤荣光；服之三年，发白返黑，齿落更生；服之一纪，住世永年，永作地仙也。今将口授诀歌并注于后。
歌曰：
夏至一阴生，昼夜当天立。日餐金乌精，夜食玉兔液。
夏至乃五月节中也，一阴生于五阳之下，是为木火通明之时。此时乘天地咸畅之机，揽阴阳宣理之气，于是昼承日之精，夜吸月之液。是以日为真火，月为真水，水之滋养，形中生气矣。餐食者，精光交休之义。其法：以前扫起霜于夏至一阴生之后，以磁盘盛贮，昼则炤于日以餐乌精，夜则鞠明于月以食兔髓，此不论晓夜当天，露立自然，日月精华，贯彻药也。
歌曰：
半斤四两乳，相配成戊巳。更有月月红，炤月加于里。
乳者，血气之聚也，婴儿服之，可以滋养饥体，荣腴经脉。况配灵质，灌溉日月精华，有不充饫人之荣卫乎？故两情相孚，则阴阳之精华感合，阴血作乳，则彼此之神气共处。是乳成戊巳二土，犹言媒娉传道，使天之日月精液，人之男女灵质皆有系属，不游散也。月月红者，实女首经红铅也。逐月加增，则精液交驰而一气感应于虚灵也。其法：以前霜每剂半斤，加入净乳，渐和同晒乾【干】，再加约共乾一十二两，是半斤霜四两乳，乃为足也。待至一月，则进红铅一次，进之三月三次，为三进红铅矣。
歌曰：
莫辞劳苦心，炼至中秋日。色如桃花鲜，入口甘且美。
修至灵质，不加勤劳莫能聚精；餐精服液，不以辛勤莫能会神。故聚精会神皆禀人之苦心，则是人心意，内外两通，专志不违，天人恊【协】化也。但炼至中秋，可以息功，其故何也？火灭生土，天之令也；土旺金盛，候之全也。其取义曰秋石，盖拟诸此也。色如桃花者，灵药可服之，验也；入口甘美者，其味滋益之，微也。其法愈精，而金土愈旺，故有斯功焉。其法：前餐食乌兔之霜，并和乳经之药，自五月中气，心专志决，如法炼至八月中秋，昼夜劳心，不可辞苦。直候色如桃花，甘美充腴，乃为药灵之成矣。
服之寿命长，彭祖兹可比。名曰小还丹，秘之莫妄语。
药灵质美，久服自可益寿；五行精爽，饵之宁不延年？故彭祖永命可以同涂，甚言药物益命之极。此乃人元配合，以类交养，则其以精益精，以气益气，以神益神之妙，名曰小还丹焉，不比他方金石草木之类。故戒莫妄语，以泄中和之秘。其法：以前通灵之药，用磁罐收藏封固，以备不时启服。每日服三分，醇酒送下。
先天服食阴炼龙虎金丹
用龙虎二石(八两，先天元气)蟠桃仙酒(后天真铅)
首经至宝(二两，先天真铅)乳香(一两，黄婆通引)
冰片(一钱，明目通窍)朱砂缠身(安镇心身)
金箔穿衣(安魂镇魄)日晒月露(取真火真水)
右将各味，俱制成粉，放磁盘内，择鸡犬不到静处，置一木架，于黄道吉日起手，每日加乳拌潮，日晒夜露，七七四十九日。以乳为黄婆，合和铅汞，三家相见，昼夜受日精月华之灵，此真阴、真阳、即真火候也。古云：自有天然真火候，不须柴炭及吹嘘。每遇天阴，收藏此药。受了日月精华，以成真丹砂。加乳膏捣和为丸，如菉豆大，先用朱砂缠身，次与金箔穿衣，晒乾收贮。专治男女五劳七伤，诸虚百损，身体瘦弱，咳嗽吐痰，不思饮食，夜梦鬼交遗精，妇人小儿一切杂症，并皆服之，每日清晨，五分热酒送下。
诗曰
东方青龙西白虎南是朱雀北玄武
黄婆会合入中央乌兔煅炼名真火
四十九日变通灵金衣为丸润丹府
空心热酒服五分益寿延年似彭祖
…………
先天真一丹
此丹乃大茅君授与二茅君、三茅君，地仙长生仙药。诀曰：上品神仙药，先天真一丹。每朝吞百粒，却老返童颜。能转周身气，神功内返还。华池灌神水，滴滴注玄关。阴符调火候，默默自抽添。至诚修炼服，管汝寿齐天。
用白虎首经粉(九鼎)阴炼秋石(四两)乳粉(四两)
乾山药(四两)石涧菖蒲(九节四两，五月五日采取)
茅山苍术(四两，米泔水浸去粗皮)甘州枸杞(三两)
珍珠(一两)旱莲子草(二两)菊花蕊(一两)
甘草(一两)
右各味制成细末，炼蜜为丸，如菉豆大，每服六七十丸，加至百丸，空心白滚水下。
…………”
同上：
“……高子三知论曰：人生孰不欲倚翠偎红，沉酣曲蘖，明眸皓齿，溺快衾裯？何知快乐之悦吾心，而祸害因之接踵矣。故庄生曰：人之大可畏者，衽席之间不知戒者过也。故养生之方，首先节欲。欲且当节，况欲其欲而不知，所以壮吾欲也，宁无损哉？夫肾为命门，为坎水，水热火寒，则灵台之焰藉此以灭也。使水先枯竭，则木无以主而肝病矣。木病，则火无所制而心困矣。火焰，则上燥而脾败矣。脾败，则肺金无资，五行受伤，而大本以【已】去。欲求长生，其可得乎？嗟夫！元气有限，人欲无穷。欲念一起，炽若炎火。人能于欲念初萌，即便咬钉嚼铁，强制未然，思淫逸之所，虎豹之墟也，幽冥之径也，身投爪牙而形甘嚅啮，无云智者勿为，虽愚者亦知畏惧。……”
同上：
“……
高子曰：色欲知戒者，延年之效有十：
阴阳好合，接御有度，可以延年。
入房有术，对景能忘，可以延年。
毋溺少艾，毋困倩童，可以延年。
妖艳莫贪，市妆莫近，可以延年。
惜精如金，惜身如宝，可以延年。
勤服药物，补益下元，可以延年。
外色莫贪，自心莫乱，可以延年。
勿作妄想，勿致梦交，可以延年。
少不贪欢，老能知戒，可以延年。
避色如仇，对欲知禁，可以延年。
……”
可以看到，虽然高濂记下了许多古时的不传之秘，但他自己并不炼铜，又或者说，是非常有节制的。那么反推一下，高濂其实只记了一些他觉得不太离谱的，还有一些他都没有记。
最后，隔壁佛家也留下了一条有些可疑的记载。清·纪荫《宗统编年·临济第二十八世祖》：
“……火馀，建方坟于峰顶。缘初入山时。见一黑虎夕踞崖石。有二神人。作礼求缘记莂。及火化时。郡中一童女倚楼。遥见碧落之光。乃望空归礼。爱护处身。毕生修道云。……”
最后祝大家心想事成，养生续命。（）
2022年11月17日～12月1日
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