宋馀是一位道龄极长的元婴境，驻颜有术，却只是中人之姿。
由于大骊宋氏太过优待、礼遇长春宫，故而外界一直揣测，大骊，最初是卢氏王朝的一个小小藩属国，在内忧外患中逐渐崛起，最终反过来吞并宗主国，一跃成为宝瓶洲北方霸主，在这个风雷激荡的过程里，与国同姓的宋馀，和她一手创建的长春宫，是帮助大骊宋氏在夹缝中求生存的幕后推手。
正因为有她的从中斡旋，与卢氏王朝历代皇帝说好话，大骊宋氏才等来了袁、曹两位中兴之臣，再熬到一百年前，终于迎来了那头绣虎，再往后，才是邀请兵家圣人阮邛担任首席供奉……
宋馀亲自赶来，袁化境便移步走到水榭北边的台阶下边，抱拳致礼。
多半是长春宫修士先前察觉到这边的动静，生怕出意外，就劳驾这位太上长老亲自来此地一探究竟。
宋馀其实早就发现水榭顶琉璃瓦的异样，昨天得到禀报后，她只是故意拖着不来而已，小打小闹，这点钱财损耗不算什么，稍有动静就闻讯赶来，显得自家长春宫太过小家子气了。
她不动声色，微笑道：“辛苦诸位了。”
改艳接过果盘，巧笑嫣然道：“半点不辛苦，都是职责所在，这地儿风景还好，既养眼又养神。”作为京城那家仙家客栈的掌柜，她打定主意，痛改前非，要让客栈的生意好起来。
眼前这座水榭，刚好名为“昨非斋”，简直就是为她量身打造的，周海镜这婆娘，说话是难听了点，可偶尔还是会说几句人话的。
少女从师尊赐下的那件方寸物中，按照老规矩，又取出六壶长春宫酒酿。
改艳心中窃喜，又得手五壶，至于属于周海镜的那一壶，就别想了，这婆姨就是个掉到钱眼里的财迷，臭不要脸，一门心思想要从袁化境几个手里骗那几壶酒。
周海镜靠着柱子，双臂抱胸，微笑道：“我们毕竟职责在身，喝酒容易误事。再说了，水榭里边，书画都好，都说人生失意时，只需借取古人快意文章读之，足可心神超逸，须眉开张，无须用酒浇块磊。好意我们心领了，下次宋仙师真的不用再送酒来了。”
改艳以心声怒道：“周海镜！缺不缺德，你不是财迷吗？为何要用这种杀敌一千自损八百的阴损法子？！”
周海镜笑嘻嘻道：“一壶对五壶，你挣大钱，我挣小钱，我就不开心。所以你要是一颗钱都挣不着，我就当赚大钱了。”
宋馀有点意外，只是她到底是老于世故的老元婴，笑道：“周宗师说得在理，不过待客之道还是得有的。以后酒水，我们照送，若是诸位担心影响到护关一事，放着就行了。哪怕攒着，忙完正事以后带走，也算是我们长春宫的一点心意。”
改艳刚刚松了口气，结果又听到周海镜聚音成线：“听到没，学到没，腰缠万贯的改大掌柜，你要是有宋馀为人处世的一成功力，你那仙家客栈的生意，也不至于好到门可罗雀。”
宋馀与袁化境沿着湖畔道路一起散步闲聊，她与上柱国袁氏关系极好，很有渊源，交情可以一直追溯到远祖袁瀣，所以袁化境对宋馀是极为礼敬的。
上柱国袁氏子弟，是等到骊珠洞天开门后，才知道那座小镇的二郎巷有一栋真正的袁家祖宅，这就使得袁氏有世系可考的族谱又多出一部。
这就是许多古老世族共同的麻烦所在了，想要确定本家的始封之君与得姓之祖都不容易，一洲各国豪门，多是将那位得到君王“天眷”者作为始祖。
像云林姜氏这么传承有序的家族，整个浩然天下都是屈指可数的存在。
宋馀幽幽叹息一声：“师尊当年未能破开瓶颈跻身玉璞，兵解离世，留下一道法旨，大意是让我们循规蹈矩，心无杂念，抱朴修行，‘守拙’。”宋馀故意说漏了二字，“守拙”之后，犹有“如一”。
袁化境说道：“长春宫能有今天的成就，全凭后世修士愿意严格遵循开山祖师的教诲。”
其实袁氏也有类似的家训格言。
一个家族，建功立业难，福祉绵延更难，想要逃过“君子之泽，三世而衰，五世而斩”，从士族变成世族，保持长久的生命力，就需要有规矩和体统，默默影响着后代子孙，看似无形，实则不可或缺，久而久之，就成了一种家风。
那个名为终南的女修，因为不善言辞，被师父单独留在水榭这边。
女子容貌，只能说是秀气，算不得美人。
她本名依山，所以经常被昵称为“衣衫”，因为是红烛镇船家女的贱籍出身，至今尚未获得大骊王朝的赦免，所以上山修行后，她就被迫弃用姓名了，最终在长春宫谱牒上改名为终南。
传闻大骊太后还是皇后娘娘时，在长春宫修养，就对这个少女极为喜爱，打算将来小姑娘跻身金丹境，赐姓再改名，去掉一个终字，姓宋名南，国姓之宋，太后名字“南簪”中的南。
又据说也有可能是赐姓南，名宋。
如此一来，洪州豫章郡出身的太后南簪，就将少女收为纳入族谱的同族了。
不管是哪种选择，对于出身乡野贱籍的少女来说，都是莫大殊荣。
她显得十分局促，既想要尽一尽地主之谊，又不知如何开口，一时间就有点冷场。
所幸有改艳帮忙暖场，与她问了些有的没的，再邀请她以后路过京城入住自家客栈，可以打折，十分优惠。
周海镜忍不住拆台道：“打折，怎么个打折，打十一折吗？”
双膝横放行山杖的少年苟且，咧嘴一笑。
这个周海镜虽然惹人烦，不过偶尔蹦出的几句言语让少年觉得有些熟悉和亲近，因为与陈先生说话的口气，有点像。
隋霖是一个精通阴阳命理和天文地理的五行家，所以他看待长春宫的视角最为“内行”。
相传长春宫开山鼻祖的祖辈，皆是禺州渔民。
她并无明确师传，是山泽野修出身，白手起家，创立了这座长春宫。
长春宫的看家本领，表面是数脉水法，内里却是一门极为高明的五雷正法，而且据说与龙虎山一脉雷法并无关联。
按照那位召陵字圣许夫子的解字，龙乃鳞虫之长，幽明兼备，于春分时登天行风雨，秋分之际潜渊养真灵。
先前崔东山带着姜尚真，还有那个失散多年的“亲妹妹”崔花生，一起走了趟正阳山的白鹭渡。
白衣少年蹲在岸边，曾经吟诵一首颇有山上渊源的游仙诗，只是流传不广，略显冷僻，后世偶有听闻，或许与一位云游宝瓶洲的道门真人、卢氏王朝的开国皇帝，以及长春宫的开山祖师有关。
游仙诗的内容类似谶语，多是玄之又玄之言，“帝居在震，龙德司春”，“仙人碧游长春宫，不驾云车骑白龙”，“南海涨绿，酿造长生酒”。
隋霖当然也听说过这篇类似歌谣的游仙诗，所以此次为林守一护关，他刚好借机仔细勘验长春宫的地脉形势。
周海镜聚音成线，密语道：“都说宋馀与风雪庙大鲵沟一脉的秦氏老祖，年轻时就是旧识，很是有些故事？在宝瓶洲，你们消息最灵通，此事是真是假？”
改艳没好气道：“假的！一个习武练拳的，吃饱了撑的，每天在意这些乱七八糟的山上传闻，难怪会输给鱼虹。”
周海镜笑得合不拢嘴，不跟这个金丹境女鬼一般见识，鱼虹这种武学宗师，打你一个落单的改艳，还不是跟玩一样。
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