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“今天可是阿秀的生日呢……”王瑾慈爱地回应,一边将蒸肉夹到阿秀碗中。

“哈哈,秀哥,你虚岁十六了!再过几年就要弱冠了!”李砚打趣道。

“啊……我都忘了,干娘、小砚……你们……你们待我真好……”阿秀眼中含泪,哽咽道。自从与娘亲分别后,很久没感受到家的温暖了。

三人吃完饭,李砚带着阿秀来到书房问道:“秀哥,你可是修炼时又有不解的地方了?”

阿秀拍一拍李砚的肩,诚挚相应:“是啊,这两年多亏有你释疑,这秘籍中尽是道家术语,深涩难懂。不过我的冲脉感觉快要打通了,这混元内功练成在即。”

“那恭喜秀哥了,你体内三股气劲合力,这便是非凡之资了吧!”

“小砚,你难道不想学得一身武艺么?”

“你知道的,我不喜欢舞枪弄棒,以后就想本本分分地做一个教书先生。”

“……”

“啧啧……你那是什么表情,女真人便不懂诗书传家么?女真人也分熟女真和生女真好不好……”

“……”

“秀哥,我且问你,你还记得上次来时娘亲教咱们吟唱的那首《摸鱼儿·雁丘词》吗?”

“问世间,情是何物,直教生死相许?

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?……”

“这首词怎么样?”

“我……我喜欢极了,初读时差点落泪。该词名为咏物,实在抒情。作者借对大雁殉情的故事,寄托了对男女纯真爱情的礼赞……我听江湖中人传闻,这首词在南北汉人之间都很流行,可谓是脍炙人口呢……”

“哈,秀哥,你道写这首词的作者是谁?”

“不知道,我一直以为它也是收录于《饮水词》,嗯……就是咱们从桐柏壁坞中获取的那本诗歌集,作者都是佚名呢……”

“秀哥,你却错了,这首词的作者可是生于金朝,出世于于金朝的大才子元好问啊,他的祖上可是拓跋鲜卑,鲜卑人说来和女真人都是东胡,一样都发源于白山黑水呢……”

“啊……小砚……却是为兄孤陋寡闻了,真是贻笑大方……”

********************

“终于练成这前半部《抱元功》了么……”得李砚提点,回到南阳的阿秀耗时近两年终于练成混元内功。

其实他身具纯阳之体,修炼阳性功法有着天然加成,但他却舍不得体内娘亲教授的阴性气劲,那是她给自己留下的唯一的念想,他不愿连这最后的牵挂都舍去了。

而气劲已至五阶登峰的内功高手萧冷在随塔察尔离去前曾点拨过自己,在这金氏前辈创建的内功武学体系里,想要学习任何一门新的内功气劲,新气劲等级是不能超过体内其他类别气劲等级的总和!

也就是说,自己体内已有一阶阴性气劲后,自行领悟的阳性气劲分山劲最多只能练到一阶。

如果不愿放弃体内的阴性气劲,自己的内功总境界充其量只能达到二阶拔萃。

但如果自己再学一门混元气劲的话,则可以实现两种或者三种不同气劲交替突破!

这是当今武林众所周知的规则,但实际上,不同类别的气劲在体内均会相互排斥,冒险修习者无一不是走火入魔,爆体而亡!

两年前他从桐柏尤氏壁坞获得这本《抱元参同功》后,粗略一读就知道这是一本混元内功秘籍,当初只是抱着试一试的心态进行参习,没想到当他琢磨清楚一大半道家术语后才明白,这本功法习得的抱元混元气劲具有协调融合体内其他气劲的功效!

因此,困扰其他武林人士的不同类别气劲相互排斥之忧便不复存在了!

要知道任何一门内功由浅入深只会愈加费时,对于一名天资不错的武林好手而言,内功等级往上一步耗费的时间往往比前序等级费时的总和还要多!

如此一来,自己要达到相同的内功境界只需要其他人的一半时间,甚至更少!

只是这门功法的缺点也很明显,要突破混元一阶初习境界太难了,秘籍均是用道教术语编写,深涩难懂,非学识过人,沉心静气者不可入门。

也亏得这两年南阳一线无战事,自己负责的又是民政工作,因此得以静下心来琢磨这本《抱元参同功》。

前半部抱元内功修炼完后便是后半部《参同功》,撰写这本秘籍的前辈特意在书中提醒,倘若修习者内功根基不牢,不达到三阶非凡境界,就轻易学习《参同功》的后果则是元气外泄,迷乱心智!

因此特意用特殊材质将后文封印起来,阿秀自然是对前辈的嘱托牢记于心,没有贸然行事。

直到今夜体内气劲总和突破三阶,他才在红烛微光之下聚起内力破开书中的封印。

“这……这是什么啊……没想到道家前辈除了炼丹成仙,还琢磨这男女双修……”

原来参同功讲述的是通过男女交合进行双修之法,书中又分为两类功法,前篇是《双修练功术》,讲述如何利用男女双修加速双方的内功突破。

这类双修之术其实并不罕见,属于道家的一类偏门技艺,世间也流传着多门双修之术,例如紫阳真人张伯端在两百年前所着的《悟真篇》就对房中术有所论述。

这类法子大多需要两个知根知底,相知相爱的道侣一并修行,这个方法在正道人士看来太过淫秽下流,实乃旁门左道。

但相比于那些邪道人士的采补之术,道家这双修之法却是对男女双方均有裨益,好上许多。

其实当今世上,不仅道教有男女双修,佛教密宗更是有无上瑜珈法,以行“乐空双运道”,密教寺院中塑有的双修欢喜佛便是明证!

相较于其他双修之法,本作《抱元参同功》对男女性事的研究可谓是颇为透彻。

书中总结了:阳性气劲影响性能力,越高则越强,但缺点是如果爱欲长时间得不到释放则会反过来削弱练功者的性能力,客观上形成负反馈,以达到稳定气息平衡,保护身体的作用,世间男子精满自溢也是这个道理。

而阴性气劲则影响性事的持久力,越高越持久,但缺点也是一样,如果爱欲长时间得不到释放则会反过来削弱练功者的欲望,成为性冷淡。

阴性内功高阶如娘亲那版,又未有性事的就是清心寡欲、心如止水。

至于普通混元气劲,则可协调融合阴阳两股气劲,克制两者缺点。

而通过抱元参同功修炼的高阶混元双修气劲甚至可以易筋洗髓、延年益寿!

缺点当然也有,那就是是难度很大,非体质绝佳的武学奇才不可驾驭!

《参同功》的后篇讲述的是第二种功法,却是世间从未听闻的双修疗伤之术,看书中描述,此种功法比世间寻常的传功疗伤之术更加高明!

阿秀好不容易抑制住内心的激动粗略翻过前后篇,书的末章居然是介绍男女双修姿势的《云雨二十四式》,这些男女交合姿势看得他真个眼花缭乱!

什么抱虎归山、观音坐莲、横枪架梁、怀中揽月、潜心向佛、首位交合、水乳交融、夜叉探海、移花接木、涌泉相报、玉带缠腰、天外飞仙……

书中每个姿势都是图文并茂,图中的男女均赤身裸体,而女子尤其画得唯妙唯俏,只见二十四名神态各异的美人在不同交合姿势间各种搔首弄姿,妩媚诱人,真个千种风情,万般旖旎……


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