在一个国家中愈多大型的神格，就会主宰愈多的事物，这在每个国家都是相同的。
基督教也以圣母玛莉亚的身分，从大地母神的身上吸取了母性的优点。
大家都知道埃及神话中的恶神－盛陶，他就是吸取了真正的恶神－阿贝浦所具有神性的结果。
＊＊＊
但是，在本质上“恶”这个观念是一定存在的。
“的确，很少有在灵魂上的天才儿会去窥伺神的地位（神格），如果聚集太多死者灵魂的话，就会变成孤魂。总之，不被人们所祭拜的神都把希望寄托在巫师和弥宜身上。”
但是，大物主皆受人们膜拜着。
太多的神就是因为存在，所以才受人们膜拜的，而也必定有信奉的信众们。
正因为敬畏本质上的『恶』，所以神才能把耶种『恶』给触类旁通地表现于外，而保护着信众们。
“都是我不好。因为我和她在一起所以才没能好好保护国家的。所以┅”
－被蛇附身了。
『蛇』大概在附近吧。
然后，她再也不是原来的她了。
主宰阴阳道的族人竟然被恶魔给附身，真是不名誉的事。
“而她的族人是－被策封为悲魅子。隐瞒住她的名字，叫她为『比美子』把真实的姓名隐瞒起来，使她远离咒术。全都是为了她，为了族人，也是为了整个国家。可是－如果说这样才算活着的话，就┅”
机场接送巴士奔驰在东京。
本来是办不到的－但是，只有这辆车能办到。
在坐着德国外交官人员的车上，悲魅子让他们见识到了前所未有的体验，“嗯┅啊┅快、快┅快来帮我啊！啊！好痛┅”
少女不停地自慰，但是却还是渴望男人的帮助。
“哼，还说什么是处女，竟是这副鸟样！”
“喂，这可不是顶极的高档药吗？”
留着-头长长金发德国人这么说着。
“就是那个家伙在谜幻之岛，制造出来的。”
“是万里玖理子吗？如果真是她的话，那她可不是个普通角色喔！”
“她和我们是同种的妖怪。她就是前巫师！对了，就是那个家伙。今天你已经醒来了，不能再任那家伙胡来了。”
少女身着凌乱不堪的制服，双脚成大字型地被捆绑住。
因为手没被绑住，所以她可以任意地抚摸、玩弄自己的身体。
悲魅子很满意地看着少女。
“再给她点药如何呢？”
“不、不要，求求你们！”少女从口中一直流出口水，因眼泪和鼻涕而模糊的脸显得更加地狰狞了。
“浪德鲁夫！把药拿来！”
“哈哈！”顶着一头长金发叫做浪德鲁夫的男人，从橱柜中取出冰凉的麻醉药。
ＭＭ１０－用『怒黑姬』的资金做出能让人飘飘欲仙的魔药。
悲魅子一副狰狞的脸，凝视着少女脸上浮现出的苦闷表情。
在少女的眼前慢慢地把装药小玻璃瓶划破。
少女看到之后一直摇头，如小孩子般地一直在抗拒。
“哎、人啊！只要过了十五岁就已经和大人没什么两样了。你又不是不知道，没人能阻止我想做的事！”
悲魅子冷冷地放话。
那种奸淫的表情根本不是一个大学助教所应有的。
他们把玻璃瓶割破之后，将瓶中之药液注射到少女微开的花瓣里面。
“嘻┅哈哈哈┅哈！”
“闭嘴！”悲魅子马上朝少女的脸上打了一拳。
一阵清脆的声音，少女的鼻梁断了。
“不要在这狭窄的车上乱叫，你快把我们给引到快乐的世界了！”
少女流着鼻血，光听她硬咽的声音，就着实像个大人了。
悲魅子坏心地把她的手指朝向处女的『秘密花园』玩弄着。
“怎么样啊！┅还不错吧！”
车内传来阵阵令人不堪入耳的淫乱声音。
原本只有一只手指在她身上游走，现在又多了一只。
二只手指在连少女内脏都感受得到之处慢慢地磨蹭。
尽管少女的双脚都被捆绑住了，她还是快乐地像要飞起来似的。
“呀！嘻！好、好强喔！”
“哼、淫荡女！”悲魅子用拇指巧妙地拨弄少女的花瓣，幼小的花瓣勃起，就有如食指头般大小，同时涌出一股相称的快感。
更进一步把手指插入私处中，至于把手塞进私处也只是时间问题而己。
“唉┅啊┅啊啊┅”悲魅子最后将手完全塞入少女的体内。
泣不成声的哀鸣。接着一阵反复的湿黏音。
黏膜与爱液在开缝中合奏。
手塞入时发出喘气声，而拉出时发出哀呜声。
“┅哦、哦┅忍不住了┅要射出来了。”
悲魅子歇斯底里地狂叫着，手在私处内来回抽搐。
对于还是处女的少女而言，虽然此时应该只有痛苦的感觉，却因为名为ＭＭ１０的魔药的药效而感到欣愉。
这从少女一幅准备达到高潮的表情就可以了解。
“那┅那么你就达到高潮吧。”
但和悲魅子的预想相反，少女的下巴突然下垂。
全身无力，伸展的四肢瘫软。
“好像死掉了。”
“什么吗！┅再进化一点给我瞧瞧。喂，太无趣了。”
一说完，悲魅子一脚踩在少女的尸骸上，把手拔出来。
然后，舔起残留在手腕上的快乐证据－黏液和血。
脸上的表情是鬼女才有的表情。
“『孕育神胎』必须赶快完成。”
脸上一幅鬼女笑容的悲魅子，独由念念有词。
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“『孕育神胎』－神的进化必然会促进人的进化。”
“你在说什么，我怎么一点也听不懂。”
一头白金色头发的少女向万里河玖理子抱怨。
她是玖理子的同班同学。
“但是，问问看也没什么损失－这是我们馆长的说法。”
在民俗博物馆打工的少女如此说道。
玖理子也经常到民俗博物馆参观，一副独来独往的样子，虽然有点令人意外，但和少女有来往却也是事实。
“从所谓神的概念订定开始。所谓神明，该如何定义呢？所谓神明就是让人，也就是灵长敬畏和崇拜的对象。在自然现象中看见神明的形象后，产生敬畏，于是想为这自然现象做些什么，就是崇拜。”
那些自然现象有时被称为天地变异。
对这样的现象产生展惧，祈求神明能阻止天地变异发生，于是就产生崇拜的行为。
“埋葬死者只有灵长才有的行为，埋葬死者是一种让死者能见到神明的仪式。于是此时神明便从自然现象以外诞生”
最早的埋葬－是类似人猿献花给同类的行为表现。
“接着，人类－灵长创造神明。不管如何解释自然现象或者事象，也无法治愈人心。因为旧约圣经记载，人类是被放逐到乐园的。接着人类创造许多宗教－这就是将崇拜神明的行为组织化。”
将理论和现实武装，蹂躏其他宗教，将自己的信仰强力加诸别人身上，于是产生世界宗教。
这段历史可说是用鲜血写成的。
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