埃及人的观念里，勾引有妇之夫是不道德的，但和半神性交实在太有诱惑力了，此外和维修斯性交过的人多如牛毛，不差她这一个。
埃及人惯以蜂蜜混合鳄鱼粪，塞进阴道里避孕，但维修斯是无法让女人怀孕的，似乎就没必要准备了。
夜渐声，忙了一天的奈菲莉都困了。
“奈菲莉，奈菲莉。”
突然她听到窗户后面有人叫她的名字，她向窗外看去，裸男维修斯在下面找她的房间。
“维修斯，维修斯。”另一个宿舍的窗户打开了，两个不要脸的女人上身伸出窗外，摇着双乳向他打招呼。
女人永远是女人的敌人，她也把薄纱包裹的胸部露出窗台，向他招手。
他看到了她，助力几步踩着墙就爬上了她三楼的窗户，她后退让他进来。
事到临头，她才开始有些怕了起来，他力量太大了，万一被他弄伤了呢。
“可以，不错。”维修斯用希腊语说。
原来他是会一点希腊语的啊。
“坐。”她拉他坐在床上，然后给他倒了一杯埃及啤酒。
这个房间除了床就是一个柜子和狭窄的过道，虽然地方很狭小，但鸵鸟求偶必须跳舞，猎豹求偶必须追逐，鸟儿求偶必须吟唱。
性是肉体的交流，也是‘Ka’的交流（Ka，古埃及人灵魂的一部分，代表生命的力量，可以理解为埃及版的三魂七魄中的一魂），为了显示对他的尊重，也为了使他们的Ka同步，她觉得还是得跳舞。
她拿起西斯特鲁姆，摇晃着节拍，扭动着身姿，将自己妖娆的曲线展现在维修斯的目光里，只可惜狭小的房间限制了她的舞姿。
在她舞蹈时，维修斯的阳具渐渐坚挺起来了，很好，他的Ka开始进入状态了了。
可惜这个日耳曼人不懂埃及的风情，他应该一起来跳舞，相互摩擦身体，当两人的身体和Ka都准备好时，就可以开始交合。
她跳得有点燥热了，他只是在床上看着，都不懂得来互动。
她放下西斯特鲁姆爬上床，把他的阳具含进嘴里口交起来。
埃及人的风情，男女是相互挑逗、口交的，但她知道希腊、罗马人的世界，男人给女人口交是十分忌讳的事。
埃及人平等的性爱才是最好的，她为自己是埃及女人而庆幸。
好在维修斯并不是不开化的木头，在给他口交时，他的双手开始拨弄她的奶头，性的刺激让她的Ka也欢喜雀跃起来了。
她的阴道开始分泌粘液，准备要和他交合。
口交时她看着他的脸，金色的头发，蓝色的眼睛，他确实很好看。他的鸡巴青筋暴起，尝起来一楞一楞的。
‘叮铃～叮铃～’她假发上的几个铜吊坠相互碰撞着，发出悦耳的声音。
维修斯把她拉起来，她顺势躺在床上，他的鸡巴向上翘起，让她很期待，这根鸡巴比她以前体验过的都大。
他撩起她的薄纱裙，双手按着她的腿弯，她的小腿被按得向天翘起，臀部也上翘，他的鸡巴瞄准了洞口，慢慢挺进来。
“啊～”她轻轻呻吟着，屄里的肉被慢慢分开，长长的鸡巴逐渐深入，顶到了底。
'啪啪啪啪～'她的屁股被他的大腿不断撞击着，他的鸡巴在她身体里横冲直撞。
还好没有塞鳄鱼粪避孕，否则肯定会被他硕大的鸡巴捣碎的，那就要吃苦头了。
“啊～”她呻吟着来了高潮。
他停下来，她以为他要歇一会，可他把她抱起来，压在墙上。
她的腿弯被他的双臂箍着，她的屁股被他顶着，她动弹不得，只能双手搂着他的肩稳定自己。
‘啪啪啪啪～’
‘叮铃～叮铃～’她被他肏得假发的吊坠乱响。
维修斯不需要休息一般，毫不停歇地肏，她被肏上高潮后再也下不来，似乎这场性交永远不会停下来，感觉要被肏坏了，这是什么怪物啊！
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次日，奈菲莉去食堂吃早饭腿脚不太灵活，她的大腿后侧有些淤青，她的屄都肿了。
“勇士。”塞纳给她递包子时说。
“什么？”她疑惑地问。
“胆敢一个人面对我的主人，你是勇士啊。”塞纳说。
似乎塞纳也不介意她和维修斯做爱。
“一个人不行吗？”她问。
“除非她和母牛一样强壮。”塞纳说。
原来如此。
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和维修斯做爱很爽，有点爽过头了，身体吃不消，奈菲莉不想体验第二次了。维修斯似乎也是尝个鲜，没再来找过她。
断臂女孩，竟然真的没死，一天天康复起来，开始能下地走动。
女孩很开朗，一点不为独臂难过，好似过了最难的关卡后，再没有可以让她发愁的事一般。
得亏维修斯有过人的武力，否则他的下场难以想象。
今天庄园里奴隶们正在筹备婚礼，难道维修斯真的要娶独臂女孩了吗？那么索菲亚怎么办？
她带着这些疑问去参加婚礼。
食堂里外摆了好多桌子，上面都摆上了水果、蜜饯、葡萄酒，食堂前有个演讲用的大理石台阶，维修斯拉着他的娈童波特在那里说话。
一大群宾客、奴隶围着听他说话，欢呼。
然后维修斯又把他的妻子索菲亚叫上台，把索菲亚和波特的手相握。
宾客和奴隶起哄欢呼，然后坐到桌子上等待开席。
奈菲莉被安排到门客那一桌上，同桌有一个戴了很多金饰的希腊、埃及混血女人艾莲娜。
“艾莲娜，刚才维修斯说了什么？”她问。
“奈菲莉医生，我的恩主刚才把小波特释放为自由人，并把他收为养子了。”艾莲娜回答。
“我们不是在吃婚宴吗，是维修斯娶独臂女孩了吗？”
“哈哈哈～”艾莲娜笑了起来，说：“刚才恩主和索菲亚离婚了，然后把她嫁给了小波特。”
可以这样的吗？
“维修斯为了娶独臂女孩，和索菲亚离婚的吗？”她问。
“不，这么大的家业，那个女孩怎么可能有能力管理，最多就当个情人罢了。”
“那他为什么要和索菲亚离婚？”她追问。
索菲亚的名声虽然不好，但多数是维修斯糟蹋出来的，另外她经营如此大产业的能力，和她为女人做的那些事情，还是令她十分敬佩的。
马尼亚和索菲亚只是被维修斯的光环盖住了，她们都是能独当一面的强大的女人。
“因为恩主想要让马尼亚和索菲亚的血脉延续下去，波特拥有马尼亚的血缘。”艾莲娜回答。
还挺复杂的。
菜肴陆陆续续地端上来，奈菲莉开始胡吃海塞，离开这里后，可就再也吃不到这些风味独特的食物了。
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西西里马上要进入雨季了，奈菲莉的学期也完结了。
这次的学习是十分值得的，马尼亚·维斯塔神庙有其独到的医术。
她在房间里收拾整理笔记。
‘哆哆～’
她一看门，是马尼亚祭司和塞纳在门口。
“祭司。”她站立来打招呼。
这位两鬓花白的女祭司总是面带和蔼的微笑，同时也给人一种神圣不可侵犯的庄严。
她跟随老师见过很多埃及女祭司，但达到马尼亚这样浑然一体气场的祭司，还真没有。
“一定要走吗？”马尼亚祭司通过塞纳做翻译和她说话。
“是的，埃及有人在等着我。”
祭司点点头，说：“我本想劝你留下，但...，算了。我6岁离开父母，进入神庙服务，最让我惋惜的事，我有一些年轻可爱的女信徒，分娩后就再也没出现过，我也因此害怕，一直没敢生育。直到现在，我虽没有生育，却迎接众多生命来到这个世界，我了却我的遗憾，感觉人生圆满。”
祭司说着一抬双手，感觉她的气场再次升华，令人心生膜拜之情。
“我的女神维斯塔在你们埃及没有对应的神，但维斯塔女神会保佑你的，祝福你也能完成你的心愿，完成你的天赋赋予你的使命。”
听了马尼亚祭司的话，她深深地向她行礼。
祭司走了，塞纳对她说：“祭司让我带你去找我的主人，上最后一课。”
找维修斯上课？她一头雾水，来不及戴假发了，她光着头跟着塞纳往外走。
她跟着塞纳来到海边，维修斯和索菲亚正在海边演奏着曲调怪异的明快音乐，他们如今是父亲和儿媳的关系了，但好似也没有什么改变。
维修斯的琴技非常好，这是她没想到的。
塞纳走上前对维修斯说话，他表情好似有点不耐烦，但还是放下琴走来。
“教你什么，我能有什么可以教你呢？”塞纳把他的话翻译过来。
她和塞纳跟着他在庄园里散步，突然他弯腰在草地上抓了只螳螂。
“尼罗河？我就教你这个吧。”他又在草地上抓了几只螳螂，然后走到驴子喝水的水槽那里，把螳螂按在水里。
这是要干什么？
几只螳螂中有两只屁股里有深灰色的触须慢慢钻出来，片刻之后，七八条长长的灰触须从螳螂屁股里完全出来了，在水里相互纠缠，她才发现那是虫子。
“虫子开始交配了。”他说。
没有虫子的螳螂从水里爬出来逃走了，而两只有虫子钻出来的螳螂则在水里垂死挣扎着。
“它们生的虫卵很小，在水里完全看不见。”他说。
“塞纳，*&@。”
塞纳听了话去牵来一头驴子过来。
“这个驴子喝了这个水，它的肚子就会和螳螂一样被虫子吃空。”他掰开一只螳螂肚子的壳，里面被吃的空空如也，这令她毛骨悚然。
驴子要去喝水，奈菲莉一把牵住驴头，叫到：“不能喝！不能喝！”
“你看到了虫子，觉得不能喝。”他用手把看上去很硬的虫子从水里拿起扔在地上。
“现在呢？这水能不能喝？”他问。
“不能喝。”她回答。
“你永远都不知道你喝下的水里有什么，所以要用滤水灌，或者用火把水烧熟，课上完了。”他从水槽里捞了一把水甩在她身上，把她吓得要死。
奈菲莉想起来在木乃伊工坊学习的那段时间，她要剖开死者的肚子，把肝、肺、胃、肠挖出来，分别装进四个罐子里，在挖肠子时她经常见到白色的虫子。
维修斯向她展示的事，让她的一些逻辑连贯了起来，然后，她突然感觉肚子隐隐疼起来了，我肚子里有没有虫子？
她急得跳脚。
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终于要离开阿格里真托了，奈菲莉坐着庄园的马车，向港口前进，神庙渐渐消失在视野里。
住的时间久了，就慢慢发现这座城市的不同。
比起埃及的首都亚历山大城，这里非常的干净，没有亚历山大城的屎尿味。
路上来往的驴马，屁股上都用布袋子兜着，她听说了随地大便的人被维修斯强迫吃屎的事。
这座城市没有贵族，只有一个家庭的三个人可以在这里嚣张跋扈。
来自世界各地，各种肤色的小家小户都能来这里谋生，噢，犹太人除外，不知道为什么，但这座城禁止犹太人进入。
这里禁止给奴隶戴镣铐，主人只能通过其他方式来约束奴隶，街上人们的笑脸比其他城市要多，市井气息非常浓厚。
神明统治的城市是这样的吗？虽然从维修斯身上，她感受不到一点点神明的气质。
带着马尼亚祭司赠送的礼物，她背着大包小包，登上了开往亚历山大港的商船。
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相传，宇宙最初一片混沌，只有黑暗无边的原始之水，叫努恩(Nun)。
后来，水中浮现出一座原始之丘（一般认为是四角锥形状的石头，又称“奔奔石”，据说金字塔就是参考“奔奔石”的形状建造的），在这里诞生了伟大的太阳神‘拉·阿图姆’。
拉(Ra)是太阳神中午的名字，此时也是太阳神力量最强大的时候，拉的形象是头顶日轮的鹰首人身，日轮常被一条眼镜蛇环绕。
太阳神拉是九柱神之首，是古埃及神话中最重要的神。
太阳神早晨的名字叫凯布利(Khepri)，其头部是圣甲虫（屎壳郎）的形象。
这是因为古埃及人无法理解太阳每天升起的自然现象，他们通过观察发现，当泛滥的尼罗河水消退以后，肥沃的土地呈现出来，此时圣甲虫就会爬出地面。
这个过程就好像从原始之水努恩中浮现出了原始之丘，然后又诞生了太阳神一样。
于是古埃及人就把这个现象融入了他们的创世神话里，把太阳升起想象成圣甲虫像推着粪球那样推着巨大的太阳升上天空，所以早晨（诞生之初）太阳神的形象就是圣甲虫。
无疑，拉实在太孤单了，拉用手自慰，并把精液射进自己的嘴里。
于是，两个新的神明从他嘴里诞生出来，分别是大气之神舒(Shu)和雨之女神泰芙努特(Tefnut)。
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爱之酒啊！
当我的爱人到来，我满怀爱意地凝视她，将她拥入我跳动的心房，拥入我的臂弯；我的心充满神圣的喜悦，因为我属于她，她也属于我。
啊！
当她的柔情使我的爱得以圆满，阿拉伯的芬芳（来自阿拉伯的香膏）用甜蜜浸润我；当她的双唇印上我的双唇，我沉醉其中，不再需要美酒。
当我们拥吻，她的双唇微启，我飞向云端，心醉神迷！
这是何等的幸福，何等的圆满，何等的美妙！
——古埃及情诗
我与我的闭合之手结合，我拥抱我的影子作为姐妹/妻子，我把种子倒入我的嘴里，我从自己身上生出两个神，一男一女。——《智慧书》
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