茅小冬站在文庙外边，陈平安与他并肩而立。
茅小冬问道：“先前喝米酒，如今看文庙，可有心得？”
陈平安答道：“以上好糯米酿酒，买酒之人络绎不绝，可见京城百姓衣食无忧不说，还颇多闲钱。至于这座文庙，我还没有看出什么。”
陈平安答对了一半，茅小冬点点头，只是这次倒真不是茅小冬故弄玄虚，他给陈平安指点道：“那边没有任何动静，这说明大隋文庙那些住在泥块里边的家伙们，并不看好你陈平安的文运。”
说到这里，茅小冬有些讥讽：“大概是给香火熏了几百年，眼神不好使。”
茅小冬继续道：“游学士子，心思虔诚，拜访文庙，若是身负文运盛者，文庙神祇就会有所感应，悄悄分出些许增长文采的文运，作为馈赠。世人所谓的妙笔生花，文章天成，落笔时腕下犹如鬼神相助，就是此理。不过文庙先贤神祇能做的，只是锦上添花，归根结底，还是读书人自家功夫深不深。”
“愿意做这些小动作的，多是本国文臣成神的香火神祇，各国京城文庙，供奉的至圣先师与陪祀七十二贤，就只是泥塑神像罢了。当然，事无绝对，也有极少数的例外，浩然天下九大王朝的京城文庙，往往会有一位大圣人坐镇其中。”
听到此处，陈平安轻声问道：“现在宝瓶洲南边，都在传大骊已经是第十大王朝。”
茅小冬笑道：“等到大骊新五岳全部出现后，再来谈这个，这会儿才一个北岳披云山，还算名正言顺，为时尚早。”
茅小冬向前而行：“走吧，咱们去会一会大隋一国风骨所在的文庙圣人们。”
陈平安尾随其后。
文庙占地极大，来此的文人墨客、善男信女很多，却并不显得拥挤。
但是当陈平安跟着茅小冬来到文庙主殿时，发现四下已经无人。
看来是文庙庙祝得了授意，暂时不许游客、香客接近这座前殿祭祀天下、后殿供奉一国圣人的大殿。
大院寂静，古木参天。
一位大袖高冠的年迈儒士，腰间悬佩长剑，以金身现世，从后殿一尊泥塑神像中走出，跨过门槛，走到院中。
茅小冬与这位大隋史书上的著名骨鲠文臣，相互作揖行礼。
步入这座院子之前，茅小冬已经与陈平安讲述过几位如今还“活着”的京城文庙神祇的生平与文脉，他们在各自朝代的丰功伟绩，皆有提及。
眼前这位文庙神祇，名为袁高风，是大隋开国功勋之一，更是一位战功显赫的儒将，弃笔投戎，跟随弋阳高氏开国皇帝一起在马背上打下了江山，下马之后，官至吏部尚书、授衔武英殿大学士，殚精竭虑，政绩斐然，死后美谥“文正”。
袁氏至今仍是大隋头等豪阀，英才辈出，当代袁氏家主，曾经官至刑部尚书，虽因病辞官，子孙中却多俊彦，在官场、沙场以及治学书斋三处，皆有建树。
袁高风本人，也是大隋开国以来，第一位得以被皇帝亲自谥号“文正”的官员。
袁高风问道：“不知茅山长来此何事？”
茅小冬反问道：“明知故问？”
袁高风神色不变：“请茅山长明言。”
茅小冬缓缓道：“我要从你们文庙取走一份文运，再借一份。一众文庙礼器祭器当中，我大致要暂时拿走柷和一套编磬，此外簠、簋各一，烛台两支，这是我们山崖书院本该就有的份额，以及那只你们后来从地方文庙搬来、由御史严清光出资请人打造的青花大罐，这是跟你们文庙借的。除了蕴含其中的文运，器物本身当然会如数归还你们。”
袁高风问道：“你茅小冬怎么不去抢？”果然是儒将出身，单刀直入，毫不含糊。
茅小冬笑道：“我要是抢得到，倒是不跟你们客气了。”
袁高风讥讽道：“你也知道啊，听你开门见山的言语，口气这么大，我都以为你茅小冬如今已经是玉璞境的书院圣人了。”
袁高风随即又道：“可是玉璞境似乎还不够，你茅小冬除非能够将整座东华山搬迁到文庙来，才能够得逞吧？境界不足是一难，以仙人移山神通搬动东华山文运又是一难，难上加难，真是难为你茅大山长了。”
茅小冬环顾四周，呵呵笑道：“怎么搬，山比庙大，难道一下子砸下来，覆盖文庙？大隋这座头把交椅的文庙，岂不是要毁于一旦？”
袁高风厉色道：“茅小冬，你少给我在这里玩弄商家伎俩，要我袁高风陪着你在这边讨价还价，你可以不要脸皮，我还害怕有辱斯文！文庙底线，你一清二楚！”
茅小冬浑然不觉。
陈平安却感受到一股气势磅礴的浩然正气，隐隐约约，出现一条条七彩流光，聚散游荡不定，几乎有凝如实质的迹象。
陈平安体内真气流转凝滞，温养有那枚水字印本命物的水府，不由自主地大门紧闭，里边那些由水运精华孕育而生的绿衣小童们战战兢兢。
茅小冬没有出手阻拦袁高风的故意示威，由着身后陈平安独自承受这份浓郁文运的镇压。
茅小冬伸出手掌，指了指大殿那边：“我们去后殿详谈。”
袁高风犹豫了一下，答应下来。
茅小冬让陈平安去前殿逛逛，至于后殿，不用去。
茅小冬和袁高风步入后殿，又有数位金身神祇走出泥塑神像。
陈平安则在肃穆庄严的前殿缓缓而行，这是陈平安第一次走入一国京城的文庙主殿。
当时在桐叶洲，他没有跟随姚氏一起去大泉王朝蜃景城，不然应该会去看看；之后在青鸾国京城，由于当时盛行佛道之辩，陈平安也没有机会游览。
至于藕花福地的南苑国京城，可没有祭祀七十二贤的文庙。
走得再远，看得再细，终究会有这样那样的错过，不可能真正将风景看遍。
光阴流逝，临近黄昏，陈平安独自一人，几乎没有发出半点脚步声，已经反复看过两遍前殿神像。
先前在神仙书《山海志》、各国文人笔劄、散文游记中或多或少都接触过这些陪祀文庙“贤人”的生平事迹，这是浩然天下儒家比较让老百姓难以理解的地方，连七十二书院的山长，都习惯称呼为圣人，为何这些有大学问、大功德在身的大圣人，偏偏只被儒家正统以“贤”字命名？
要知道各大书院，比起更加凤毛麟角的君子，贤人不在少数。
茅小冬从后殿那边返回，陈平安发现他脸色不太好看。
身在文庙，陈平安就没有多问。
两人走出文庙后，茅小冬主动开口道：“个个铁公鸡，一毛不拔，真是难聊。”
陈平安点了点头。
茅小冬抬头看了眼天色：“正大光明逛完了文庙，稍后吃过晚饭，接下来刚好趁着天黑，我们去其余几处文运集聚之地碰碰运气，到时候就不磨磨蹭蹭赶路了，速战速决，争取在明早鸡鸣之前返回书院，至于文庙这边，肯定不能由着他们如此吝啬，以后我们每天来此一趟。”
两人横穿两条大街后，就近找了栋酒楼，茅小冬在等饭菜上桌之前，以心声告知陈平安：“文庙的氛围不对劲，袁高风如此不近人情，我还能理解，可其余两个今天跟着冒头，为袁高风摇旗呐喊的大隋文圣人，向来以性情温和著称于青史，不该如此强硬才对。”
陈平安从养剑葫里倒了两碗米酒，问道：“会不会袁高风其实是在用这种方式，提醒我们？京城文庙诸位神祇，面对当下大隋的暗流涌动，必然早就看在眼中，只是手心手背都是肉，又涉及大隋高氏国祚和文运，他们很难作出决定，就只好袖手旁观，但是又不愿意眼睁睁看着我们被蒙在鼓里，坏了东华山书院的文脉，所以故意以黑脸示人，以违反常理的言行，提醒我们小心文庙之外的形势？”
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